یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل و رضا «3» ]
متن سخنرانی :
اشکال بی رضایتی ما گاها از خداشناسی ماست.
آنان
که خداوند تبارک را به عنوان صاحب یک آخور می دانند و توقع دارند آخورشان
پر باشد و نگاهشان تماماً دنیایی‌ست، طبیعتا هیچ گاه راضی نمی شوند.
در روایت داریم مؤمن ابدا از دنیا راضی نمی شود. «ابدا» نفی است؛ یعنی محال است. اگر تمام دنیا را به مؤمن بدهی راضی نمی شود.
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل و رضا «1» ]
متن سخنرانی :
در برخی ادیان الهی دیدگاهی داریم مبنی بر اینکه ما خلق
شده ایم که اگر رنج و بلایی آمد، آنرا به جان بخریم چون کفاره ی گناهان
ماست و باعث آبادی قیامت و آزادی ما می شود. و اینگونه توجیهش می کنند که
اگر درد آمد تحمل کن؛ خداوند در قیامت بخاطر این تحمل به شما چیزهایی می
دهد.
دیدگاه رنج طلبانه ای که انسان ها را به صبر توصیه می کند.
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل و عشق «4» ]
متن سخنرانی :
همه جا منزل عشق است که یارم همه جاست / کور دل آنکه نیابد به جهان جای تو را
دکه ی علم و خرد بست در عشق گشود / انکه می داشت به سر علت و سودای تو را
خرم ان روز که ما عاکف می خانه شویم / از کف عقل برون جسته و دیوانه شویم
بشکنیم اینه فلسفه و عرفان را / از صنم خانه ی این غافله بیگانه شویم
شعری که قرائت شد از امام خمینی کتاب محرم راز است .
شرحی بر این چند بیت می دهیم و بعد ادامه ی بحث :
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل و عشق «3» ]
متن سخنرانی :
منزل سوم : معرفت
برخی در دعوای عشق و معرفت، مغالطه و سفسطه می کنند و می گویند عشق یک مقوله است و معرفت مقوله ای دیگر.
ولی می دانیم که نه در عشق حقیقی نه در عشق مجازی این اتفاق نمی افتد.
اگر کسی می خواهد عاشق باشد باید یک شناخت اولیه [معرفت] داشته باشد و اگر کسی بخواهد معرفت پیدا کند باید یک عشق اولیه داشته باشد.
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل و عشق «2» ]
متن سخنرانی :
با این شعر مولوی که خودش یکی از طرفداران مکتب عشق است، شروع می کنیم :
مولوی عقل را به دو قسمت تقسیم می کند؛ یک عقل را عقل حیوانی می داند و یک عقل را عقل ایمانی :
عقل ایمانی چو شحنه عادل است / پاسبان و حاکم شهر دل است
عقل در تن حاکم ایمان بود / که ز بیمش نفس در زندان بود
عقل ضد شهوت است ای پهلوان / آنکه شهوت می کند عقلش مخوان
1
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل و عشق «1» ]
متن سخنرانی :
+ از زمان های بسیار قدیم، متفکران بحثی با مضمون
دعوای عقل و عشق به راه انداختند. آن ها در حقیقت خاستگاه و جایگاه عقل را
در سر می دانستند و جایگاه عشق را در قلب؛ قلب به معنای همین ماهیچه ی
صنوبری شکل در قفسه ی سینه.
گمان می بردند مرکز محبت ها در قلب است،
فلذا چون عشق را یکی از مراتب بالای محبتی می دانستند، جایگاه عاطفه را در
قلب شمردند و جایگاه تدبیر را در سر.
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رِئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل ، درد و آرامش «2» ]
متن سخنرانی :
جهان خلقت سیستمی دارد که حکما آن را نظم می نامند. نظم جهان خلقت قوانینی دارد که اگر رعایت نشود، جهان به مقابله با شخص بر می خیزد.
قسمت
اصلی بیماری و دردی که بخاطر بیماری می کشیم - غیر از قسمت ژنتیک - بخاطر
رعایت نکردن قوانین طبیعی خلقت است. دلیل خیلی از دردهای جامعه ی جهانی ما
بیماری است، ولی اسمش را بلا و آزمایش خدا می گذارند!
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ عقل ، درد و آرامش «1» ]
متن سخنرانی :
مقدمه اول -
در کره ی زمین غیر از زندگی نباتی، دو مدل زندگی داریم : 1. زندگی حیوانی و 2. زندگی انسانی.
اینکه
گیاهان رشد می کنند و زندگی می کنند حتمی است، ولی اینکه درد می کشند حتمی
نیست. راجع به حیوانات، دوای درد حیوان این است که درد نداشته باشد. درد
یک حیوان چیست؟ یا گرسنه اش باشد، یا خوابش مشکل پیدا کرده باشد، یا شهوتش،
و یا احتمالا زخم و بیماری داشته باشد.
یا اَراَفَ مِن کُل ِ رَئوف
دانلود صوت سخنرانی عقل در زندگی [ خدا و عقل ]
متن سخنرانی :
مقدمه فلسفی :
از
زمان قبل از اسلام، تفکرات عجیبی در یونان باستان مطرح می شد. اگر به ریشه ی
اغلب مسائل عقلی امروز در فلسفه اسلامی و غرب نگاه کنید، یک متفکر یونانی
در صدر است.
مطالعاتی که بعضی از علمای درجه یک اسلامی راجع به فلسفه داشتند، رنگ و بوی فلسفه یونانی را در اسلام وارد کرد.
نمونه های بارزش، ابوعلی سینا و فارابی بودند.
